والقاصمة ] « 1 » والمعصومة ، ويندد ، والعاصمة ، وهي طابة ، وطيبة على لسان النبي صلى اللّه عليه وسلم ، ويثرب كان اسمها في الجاهلية « 2 » . وأرض اللّه هو الاسم الحادي والعشرون الذي استخرجته « 3 » ، والبلد الاسم الثاني والعشرون على خلاف فيه ، قال اللّه تعالى لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ « 4 » [ قال مكي « 5 » : يعني مكة ، وقال الواسطي « 6 » : أي نحلف لك بهذا البلد ] « 7 » الذي شرفته بمكانك فيه حيا وببركتك ميتا يعني المدينة ، والأول أصح لأن السورة مكية وما بعده يصححه « 8 » . قال ابن مسدي : ومن أغرب ما سمعت أن أسماءها إذا كتب في ورقة أو قطعة أديم ، ثم علقت في عنق المحموم ، أقلعت عنه الحمى ، ولهذا أصل من بركة النبي صلى اللّه عليه وسلم ودعائه لها بالبركة « 9 » واجلاء الحمى عنها إلى الجحفة « 10 » .

--> ( 1 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 2 ) انظر : السمهودي : وفاء الوفا ص 8 - 27 فقد ذكر هذه الأسماء وعلل تسمية المدينة بها . ( 3 ) انظر : ابن الجوزي : المدهش ص 11 ، ونزهة الأعين ص 169 ، السمهودي : وفاء الوفا ص 10 . ( 4 ) سورة البلد آية ( 1 ) . ( 5 ) مكي بن أبي طالب حموش بن محمد الأندلسي القيسي أبو محمد ، مقريء ومفسر للقرآن ( ت 437 ه ) انظر : القفطي : أنباه الرواة 3 / 313 - 315 ، ياقوت : معجم الأدباء 19 / 167 . ( 6 ) أبو بكر موسى الواسطي ، توفي بعد سنة 320 ه . انظر : الخفاجي : نسيم الرياض 1 / 196 . ( 7 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 8 ) كذا ورد عند القاضي عياض في الشفا 1 / 21 ، وراجع الجامع للقرطبي 20 / 60 . ( 9 ) دعاء النبي صلى اللّه عليه وسلم للمدينة بالبركة في حديث « اللهم بارك لنا في مدينتنا » أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحج باب الترغيب في سكنى المدينة برقم 480 جزء 2 / 1003 عن عائشة ، ومالك في الموطأ 2 / 891 عن عائشة ، وابن ماجة في سننه برقم 3329 كتاب الأطعمة باب إذا أوتي بأول الثمر 2 / 1105 عن أبي هريرة ، والبيهقي في السنن الكبرى 4 / 171 عن أبي هريرة ، وأحمد في المسند 2 / 124 عن ابن عمر ، والدارمي في السنن 2 / 106 ، 107 عن أبي هريرة . ( 10 ) الجحفة : بضم الجيم فسكون الحاء ، قرية على طريق المدينة من مكة على أربعة مراحل ، وكان اسمها مهيعة ثم اجتحفها السيل ، فسميت الجحفة . انظر : ياقوت : معجم البلدان 2 / 111 ، السمهودي : وفاء الوفا ص 1174 .